Духовное развитие - это победа человека над своими похотями, злыми наклонностями, и пристрастиями. Иисус Христос поддался обряду обрезания что бы добровольно смириться с религиозными предписаниями израильского народа. Так человек должен добровольно поддаться Божьим заповедям.
Важнейшим событием из жизни Иисуса Христа, после праздника Рождества Христова, есть Господне Обрезание и присвоения имени Иисус! Святое Евангелие об этом так говорит: «Как исполнились восемь дней, когда имели обрезать мальчика, назвали Его Иисус — имя, предоставивший был ангел, прежде чем Он начался в лоне.» Иисус Христос, как Бог и Законодатель, не был обязан выполнять религиозные предписания израильского народа, и все же Он им добровольно подчинился и их хранил. По той причине он на восьмой день после рождения подвергся обряду обрезания.
Обрезание Господне
Найважливішою подією із життя Ісуса Христа, після празника Христового Різдва, є Господнє Обрізання і надання імені Ісус! Святе Евангеліє про це так говорить: «Як сповнились вісім днів, коли мали обрізати хлоп’ятко, назвали Його Ісус — ім’я , що надав був ангел, перше, ніж Він почався у лоні.» Ісус Христос, як Бог і Законодавець, не був зобов’язаний виконувати релігійні приписи ізраїльського народу, та все таки Він їм добровільно підкорився і їх зберігав. З тієї причини він восьмого дня після народження піддався обряду обрізання.
Обычаи обрезания в Ветхом Завете.
Обычай обрезать детей мужского пола является очень старой практикой многих народов Востока. Обрезание обычно происходило в возрасте созревания юношей и считалось символом их зрелости .
В израильском народе обрезание стало законом от Авраама . Оно имело для евреев большое значение потому, что было символом их союза с Богом. Обрезание означало подчинение себя закону и его обязанностям и было символом зачисления в члены еврейской религии и народа.
Слово » обрезание » употребляется в Ветхом Завете часто в символическом значении , когда говорится об обрезании или необрезанных сердца , уст или ушей , то есть повиноваться Господу Богу или восстать против Него . Поэтому святой первомученик Степан делает упрек членам синедриона : «Вы жестокие и необрезанные сердцем и ухом ! Вы всегда противитесь Духу Святому! »
Ветхозаветному обрезание было прообразом новозаветного крещения , олицетворяющий Христа . Духовное развитие человека возможно с Иисусом — которого можно принимать после тайны исповеди в св.Причастии как можно чаще!
Обрезание в израильском народе.
Звичаї обрізання у Старому Завіті
Звичай обрізувати дітей чоловічої статі є дуже старою практикою багатьох народів Сходу. Обрізання звичайно відбувалося у віці дозрівання хлопців і вважалося символом їхньої зрілости.
В ізраїльському народі обрізання стало законом від Авраама. Воно мало для жидів велике значення тому, що було символом їхнього союзу з Богом. Обрізання означало підкорення себе законові і його обов’язкам та було символом зарахування до членів жидівської релігії та народу.
Слово «обрізання» вживається у Старому Завіті часто в символічному значенні, коли говориться про обрізання чи необрізання серця, уст чи вух, себто бути послушним Господу Богові чи бунтуватися проти Нього. Тому святий первомученик Степан робить закид членам синедріону : «Ви, твердошиї та необрізані серцем і вухом! Ви завжди противитеся Духові Святому.»
Старозавітнє обрізання було прообразом новозавітного хрещення, що втілює нас у Христа. Духовний розвиток людини можливий з Ісусом — якого можна приймати після таємниці сповіді в св.Причасті щодня!
Иисус любит тебя…